جمعى از نويسندگان

16

مجموعه مقالات برگزيده كنگره بزرگداشت آيت الله سيد على آقا قاضى (ره) (فارسى)

هيچ‌وجه متعرّض ما نشدند ، و ما سال‌هاى سال به تدريس فلسفه از « شفاء » و « أسفار » و غيرهما مشغول بوديم . » ( سيدمحمدحسين حسينى تهرانى ، 1425 ق ، ص 103 - 106 ) مقام معظم رهبرى حضرت آيت الله خامنه‌اى ( دامت بركاته ) درباره نتايج سوء حاصله از تعطيلى درس اسفار علامه طباطبايى مىفرمايند : « نتيجه اين است كه امروز سطح تفكّرات و معرفت فلسفى ما در جامعه و بين علماى دين محدود است . با بودنِ استادى مثل آقاى طباطبايى ، جا داشت امروز تعداد زيادى استاد درجه يك از تلامذه ايشان در قم و ديگر شهرستان‌ها داشته باشيم . آقاى طباطبايى فرد فعّالى بود ؛ بنابراين جريان فلسفىاى كه به وسيله ايشان پايه‌گذارى شد ، بايد به شكل وسيعى گسترش پيدا مىكرد ، كه نكرده است . » ( بيانات مقام معظم رهبرى در ديدار برخى نخبگان حوزوى ، 29 / 10 / 1382 ) روش علمى استاد علامه طباطبايى : استاد مردى متفكر و هميشه در تفكر عميق بودند . دكتر دينانى علامه طباطبايى را آزادانديش‌ترين مردان توصيف نموده و مىگويد : « علامه طباطبايى يكى از آزاد انديش‌ترين مردانى است كه من در طول عمرم تاكنون ديده‌ام و شايد بتوانم بگويم كه من تاكنون كه در سن پيرىام ، انسانى را به حريت فكرى علامه طباطبايى رؤيت نكرده‌ام علىالاطلاق ! » ( سايت تبيان ، در محضر علامه طباطبايى ، 2 / 9 / 1388 ) ايشان در مباحث فلسفى از دايره برهان خارج نمى شدند و مواضع مغالطه و جدال و خطابه و شعر را خوب از قياسات برهانيه جدا مى كردند و تا مسئله به اوليات و نظاير آن منتهى نمىشد دست برنمىداشتند . ( سيد محمد حسين حسينى تهرانى ، 1425 ق ، ص 43 ) استاد علامه طباطبايى نخست با تشكيل جلسات ويژه دروس فلسفى براى فضلاى نامدار حوزه ، سپس با تدريس به شاگردانى برجسته و فرهيخته در اين رشته ، به توليد فلسفه پرداخت و نسل جوان و طلاب جديد حوزه را وارد عصر حكمت خوانى و فلسفه‌دانى كرد . ( هفته‌نامه پنجره ، شماره 23 ، ص 78 ) آيت‌اللّه سيدمحمدحسين طباطبايى از شخصيت‌هاى فلسفى بود كه در اشاعه انديشه صدرايى و رواج آن سهم عمده‌اى داشت . زيرا استاد در فلسفه از مبرزان شاگردان صدرالمتالهين بوده و فلسفه صدرا المتالهين را به واقع نزديك‌تر مىدانست . ( سيدمحمد حسين حسينى تهرانى ، 1425 ق ، ص 43 ) و چند دوره « اسفار » و « شفا » را تدريس نموده و « بداية الحكمه » و « نهاية الحكمة » را در ترويج مكتب صدرالمتالهين به رشته تحرير درآوردند . البته تاليفات علامه طباطبايى به اين دو اثر خلاصه نمىشود . ايشان ده‌ها كتاب ،